데이비드 호킨슨 박사의 의식지도를 보면 인간 의식의 밝기를 20∼1,000까지 수치로 표시했습니다. 의식의 밝기 200을 기준으로 200이하는 부정적 의식에 속하고 200이상은 긍정적 의식에 속합니다.중국의 태평시대로 알려진 요임금 순임금 우임금 시대는 B.C.2357 ∼ B.C. 2070입니다. 요임금 순임금 우임금은 왕위를 물려줄 때 세습이 아니라 덕이 있는 사람에게 물려주는 선양(禪讓)을 했습니다. 이때의 정치를 왕도정치라 합니다. 왕도정치(王道政治)는 인(仁)과 덕(德)에 의한 정치로 양심에 따라 정치를 하는 양심정치(良心政

지난 3월 첫째 주 토요일 벤자민인성영재학교 졸업·입학식이 열렸다. 주인공인 졸업생과 재학생, 이들을 축하하는 선배, 부모, 멘토가 함께하여 큰 축제의 장이 펼쳐졌다. 졸업생들에게는 자신의 꿈을 찾고자 학교와 교실을 벗어나 세상 속에서 도전하고 부딪치고 함께 어울려 프로젝트를 하며 온전히 내 인생의 주인공이 되어 뜨겁게 달려온 지난 1년의 성장을 축하하는 날이다. 그리고 신입생들에게는 그런 놀라운 1년의 출발이다.무대 위에서 학생들의 환한 표정과 활기찬 몸짓으로 하는 공연, 1년간의 성장스토리와 사랑과 격려를 해준 분들에 대한 감사

자기를 계발하는 방법은 여러 가지가 있다. 지금 시판되는 도서를 보더라도 처세술과 자기계발 관련 도서가 매우 많고 종류가 다양하다. 그만큼 지금 시대가 불안하고 특히 미래가 불투명한 시대에 이와 같은 주제가 인기가 많다. 특히 미래에 대해 불안한 수험생에게는 단기간에 해결할 수 있는 방법에 민감하다. 본래의 본질은 파악이 안되고 실체는 모르는 체 속효성으로 문제해결 방안과 지금 어려운 시점을 도피하려는 것으로 사람들이 눈이 쏠려 있다. 그럼 어떻게 하면 자기계발을 할 수 있을까?첫째, 식습관이 바꿔야 한다. 가공식품이 발달한 지금

“한 사람의 열 발자국보다 열 사람의 한 발자국이 더 낫다.”대일항쟁시대, 우리 말과 글을 지키고자 하였던 스토리를 담은 영화 ‘말모이’에 등장하는 말이다. 이 말의 뜻은 결국 역사를 창조하는 주체는 사람이며, 그 사람들이 모여 새로운 역사를 창조할 수 있다는 의미일 것이다.그 동안 ‘암살’, ‘밀정’ 등 대일항쟁을 주제로 만든 영화들이 많이 있었다. 대일항쟁기의 역사는 아프고 슬픈 역사이기에 영화 소재로는 자주 등장하였지만 영화로 만들어지면 흥행하기는 어려웠다. 하지만 다양한 관점과 새로운 해석으로 대일항쟁의 역사를 다시 쓴 영화

우리는 어디에 살고 있는가. 이 질문에 대한 답은 사람마다 다를 것이다. 하지만 우리 모두 같은 곳을 찾는다면 바로 지구라는 행성이다. 우리는 어디로 가고 있는가. 이 질문의 답도 다양하겠지만 공간적으로 같은 곳을 찾는다면 지구를 타고 태양을 돌며 우주를 여행하는 것이다. 그렇다면 이 여행의 목적과 종착지는 어디일까.‘인생은 나그네 길’ 이라는 노래가 있다. 나그네 길은 여행길이라는 것인데, 이 노래 가사에는 “인생은 빈손으로 왔다가 빈손으로 가는 것”이라는 내용 있다. 재미 삼아 이 구절을 해석해 보자. 우리 인간이 지구라는 행성

인류역사를 보면 농업시대로부터 신이 중심이 되는 신본주의 시대를 거쳐 14 ∼ 16세기에 르네상스가 일어나고 뒤이어 산업혁명으로 과학문명이 시작 되어 지금은 나노기술(Nano Technology), 정보기술(Information Technology), 생명기술(Bio technology), 인지기술(Cognitive Technology)이 과학기술의 중심에 있습니다.신본주의는 정신, 종교, 도덕이 중요한 가치였으나 종교로 인간을 억압하는 신본주의시대의 폐혜를 극복하고자 르네상스가 일어났습니다. 르네상스는 서양문명의 뿌리인 그리스 로

드라마 ‘스카이캐슬’이 우리 교육과 사회의 믿지 못할 단면들을 생생하게 보여주며 많은 화제와 관심 속에 막을 내렸다. 자식의 명문대 진학과 자신의 출세를 위해서라면 물불을 가리지 않던 인물들이 마지막 회에 갑자기 개과천선한 돌변에 사람들이 의아하기도 했다. 한편으로는 정신적 치료가 필요해 보였던 사람들이 정상적인 의식 상태를 회복한 것으로 마무리 된 것이 다행스러워 보였다.내 아이와 남의 아이를 철저히 구분하고, 내 아이 내 가족을 위해서라면 다른 사람들에게 피해 주는 것쯤은 당연시하는 사람들이 모인 사회에서는, 탈출구가 없는 거대

사람들을 서로 처음 만나면 선입견이라는 것을 갖게 된다. 저 사람은 왠지 무서울 것 같다. 저 사람은 나하고 어울리지 못 할 것 같다, 등등. 이렇게 나 나름대로 판단하고 사람들을 평가한다. 그 사람을 정확히 아는 것도 아닌데 말이다. 사람을 보는 순간 판단한다는 것은 어려운 일이다. 또한, 판단을 하더라도 맞지 않고 위험한 일이다.우리나라 사람은 처음 만났을 경우 어느 부류에 들어가는지 만나는 사람의 신상부터 캔다. 나이가 몇 살인지, 고향이 어디인지, 학교는 어디 나왔는지. 이 정도에서도 일치하는 분류가 없으면 더 물어보곤 한다

2019년은 ‘황금 돼지해’ 라고 한다. 그래서 “부자 되세요.”라는 새해 덕담을 주고받기도 한다. 한 때는 연하장에 덕담을 써서 새해 인사를 주고받았던 시기가 있었다. 지금은 과거가 되어 버렸고 추억이 되고 있다. 디지털 시대에 아날로그 감성이 그리워지는 것은 무엇 때문일까. 세월이 주는 무게감 속에서 인간다움을 찾고자 함은 아닐까.올해는 삼일항쟁 및 대한민국임시정부 수립 100주년이 되는 해이다. 대한민국 정부 등 사회 각계각층에서는 삼일항쟁의 정신과 뜻을 기념하고자 하는 움직임이 많이 있다. 지난해 8.15 광복 73주년 경축

나는 누구인가? 나는 왜 사는가? 우리는 어디에서 왔으며, 지금 어디에 있는지 그리고 어디로 가고 있는가? 이 궁극의 질문에 답을 찾는 과정은 인류가 지구에 출현하여 생존을 넘어 번영을 추구하는 지적 생명체로 오늘날의 과학 문명을 탄생케 하였다. 작은 나에서 큰 나로, 작은 마을에서 우주로, 138억 년이나 되는 우주의 과거를 관측할 수 있는 위대한 인간으로 지구촌의 주역이 된 것이다.에드윈 허블은 “인간은 오감으로 그를 둘러싸고 있는 우주 만물을 탐구한다. 그리고 그것을 모험 과학이다”라고 하였다. 초기의 나약했던 인류는 변화무쌍

‘선비’라는 말을 들으면 조선시대 양반과 유학자를 연상하게 되고 한자어로 느껴지는데 '선비'는 순우리말입니다. 한영우 이화여대 석좌교수는 선비는 고조선 때부터 내려온 고유 언어로 이를 한자로 옮기면서 선인(仙人) 또는 선인(先人)으로 기록됐을 뿐 선비와 선인은 같은 말이며 『삼국사기』에 단군을 '선인'(仙人)이라 불렀는데, 단군이 우리나라 최초의 선비라는 말을 했습니다.선비를 한자어 선인(仙人)으로 표시한 것은 선은 음을 차용해서 仙을 사용했고 비는 ‘이끄는 이’ 뜻을 차용해서 人을 사용했습니다. 선비는

기해년 새해가 시작되었다. 새해는 희망이고 긍정이며, 낡은 일상과 정신이 새로 날개를 달고 차오르는 용기를 주기에, 어려운 일이 있음에도 매번 우리에게 선물이다. 새해 첫날에 떠오르는 태양의 세례를 받고자 사람들은 산으로 바다로 떠난다. 경건하고 깊은 종소리의 울림에 묵은 것들을 실어 보내고 비우고자 타종식을 한다. 화려한 축제들도 펼쳐진다.때 묻은 눈과 귀를 씻고 희망으로 축하하며 맞이한다. 그리고 앞만 보고 달리는 삶에서 벗어나 어디로 가는지 방향을 돌아보고, 꼭 이루고자 하는 목표를 세운다. 우리 뇌의 무한한 잠재력을 깨우고

무기력한 아이들이 급증하고 있다. 오랫동안 생명력을 상실한 교육을 받아온 결과이다. 우리가 알지 못하는 사이에 우리 아이들은 서서히 생명력이 상실된 현대사회에 길들여지고 있다. 현대사회는 거대한 힘으로 아이들의 삶에서 활력과 새로운 경험, 모험심과 독립심 그리고 혼자만의 시간을 빼앗아가고 있다. 만 6세, 유아기 모습을 탈피하여 신체가 성장하고 운동과 활동이 필요한 바로 이 시기에 아이들은 학교에 입학한다. 이들은 또래들과 함께 놀고 웃고 달리고 뛰고 싶어 한다. 이런 아이들에게 제도권 학교는 온갖 배움을 가장하며 오직 ‘통제’라는

"도요새 도요새 그 몸은 비록 작지만도요새 도요새 가장 멀리 나르는 새”그 몸은 비록 작지만 가장 멀리 날고, 가장 높이 꿈꾸는 새가 ‘도요새’라고 한다. ‘도요새의 비밀’ 이라는 가요의 가사 내용이다. 새는 알을 깨고서야 날 수 있고 높이 나는 새가 더 넓은 세상을 볼 수가 있다. 우리 역사에서 새는 하늘의 전령사로 인식되어 왔고, 태양은 하늘의 뜻을 상징해 왔으며, 태양의 흑점에 산다는 삼족오도 등장하였다. 우리 역사에서 개국시조의 탄생 이야기를 보면 난생설화가 많은데, 그 이유는 무엇일까?우리 역사에서는 알에서 태어난 인물들이

누구나 자유로운 삶을 원한다. 시간에서의 자유, 직장에서의 자유, 일상에서의 자유, 자유를 위해 자기계발을 하고 노력도 한다. 지금은 빡빡한 생활이지만 언젠가는 여유가 있는 날을 약속하면서 사는 사람들이 대부분이다. 자유로움이란 무엇일까? 사람들은 자유라고 함은 돈이 많아져서 마음껏 여행을 다니고 언제든지 시간을 내어 자기 취미에 맞는 일을 하며 돈을 많이 벌어서 그 돈을 써 가면서 생활하는 것을 자유라고 생각한다. 아무 일도 하지 않는 것 억압에서 풀려나는 것, 시간에 얽매이지 않는 것이다.절대적 자유는 시간적인 자유, 여유로운

우리 인류는 지구에서 얼마나 살아갈 수 있을까. 대다수의 사람은 지구의 멸망과 인류의 멸망을 동일시하는 경향이 있다. 인간 중심의 편협한 생각에서 비롯되었겠지만, 지구 환경변화로 인류가 멸종하더라도 지구의 멸망은 없다. 지구의 역사 연구 결과 지금까지 생존했던 지구 생명체의 75% 이상이 멸종하는 다섯 번의 대멸종이 있었으며, 과학계 일부에서는 현재 지구에 6번째의 대멸종이 진행되고 있다고 주장한다. 국제자연보전연맹(IUCN)은 “멸종 가능성을 검토한 7만2000여종 가운데 29.4%인 2만2400여종이 멸종 위기에 처했다”고 발표

신라 눌지왕 때 박제상(朴堤上, 363∼419)이 저술한 '부도지'에는 우리민족의 창세설화가 기록되어 있습니다. 예로부터 민간에서 전해오는 창조신 '마고할미'와 생명을 점지하는 삼신할미 전설의 원형을 이 '부도지'에서 찾을 수 있습니다. '부도지'에 기록된 창세설화 내용은 지상에서 가장 높은 마고성의 여신인 마고는 혼자서 두 딸 궁희와 소희를 낳고 궁희는 황궁과 청궁 2쌍의 천인, 천녀를 낳고 소희가 백소와 흑소 2쌍의 천인, 천녀를 낳아서 이들 4쌍에서 각각 3남 3녀가 태

모든 뉴스가 한편의 드라마이고 드라마들은 현실을 담고 있다. 최근 입시지옥에서 벌어지는 경쟁과 성공의 욕망을 담은 인기드라마에 나오는 한 아이는 1등과 의대 입학을 강요하는 부모의 권위에 숨막혀하며 부모에게 복수하겠다는 일념으로 공부한다. 마침내 합격한 후에 복수를 실행에 옮기고 가정이 파탄이 난다. 소위 최고의 직업이라고 하는 젊은 의사가 왜 의사가 됐냐는 질문에 ‘엄마가 시켜서요’라고 답하는 장면도 나온다. 성공과 동일시되는 부모의 직업을 아이에게 물려주려는 몸부림이 죽음까지도 불러온다. 정말 아닌 것 같은데 분명 우리의 모습이

역사 수업에서 과제를 발표하던 한 학생이 이렇게 말한다.“저는 역사에 관심이 없어요.”그 말을 듣고 있노라니 문득 이런 생각이 들었다.“도대체 그 학생은 무엇에 관심이 있을까” “관심을 두고 있는 것이 있긴 한 것일까?” 역사에 관심이 없다는 것은 역사를 교과서 안의 내용만 역사로 믿고 있기 때문이다. 사실 교과서 밖에는 우리의 삶 자체가 역사이기에 역사가 아닌 것이 없다. 그러기에 역사에 관심이 없다는 것은 삶 자체에 관심이 없다는 말과 같다. 그런데 우리는 언제부터 역사를 우리의 삶과 격리된 것으로 인식하게 되었을까? 어쩌면 그

세상은 에너지로 되어 있다. 나도 그렇고 내가 쓰고 있는 물건, 내 주위의 모든 것이 에너지로 되어 있다. 화학적으로 보면 작은 알갱이인 원자로 되어 있고 원자는 중성자, 양성자, 전자로 되어 있으면서 99%가 텅 빈 상태에 있는데 그 텅 빈 상태 안에 에너지로 꽉 차여 있다. 이중슬릿 실험에서도 나타났듯이 양자역학 수준에서는 생각하는 대로 휠 수가 있다. 우주에서는 여러 에너지로 되어 있고 우리가 마음먹은 대로 이것을 끌어당겨 물질로 만들 수 있다. 우리가 어떤 상태를 가지고 있느냐에 따라 에너지를 당길 수가 있다. 생각은 에너지