‘선비’라는 말을 들으면 조선시대 양반과 유학자를 연상하게 되고 한자어로 느껴지는데 '선비'는 순우리말입니다. 한영우 이화여대 석좌교수는 선비는 고조선 때부터 내려온 고유 언어로 이를 한자로 옮기면서 선인(仙人) 또는 선인(先人)으로 기록됐을 뿐 선비와 선인은 같은 말이며 『삼국사기』에 단군을 '선인'(仙人)이라 불렀는데, 단군이 우리나라 최초의 선비라는 말을 했습니다.선비를 한자어 선인(仙人)으로 표시한 것은 선은 음을 차용해서 仙을 사용했고 비는 ‘이끄는 이’ 뜻을 차용해서 人을 사용했습니다. 선비는

기해년 새해가 시작되었다. 새해는 희망이고 긍정이며, 낡은 일상과 정신이 새로 날개를 달고 차오르는 용기를 주기에, 어려운 일이 있음에도 매번 우리에게 선물이다. 새해 첫날에 떠오르는 태양의 세례를 받고자 사람들은 산으로 바다로 떠난다. 경건하고 깊은 종소리의 울림에 묵은 것들을 실어 보내고 비우고자 타종식을 한다. 화려한 축제들도 펼쳐진다.때 묻은 눈과 귀를 씻고 희망으로 축하하며 맞이한다. 그리고 앞만 보고 달리는 삶에서 벗어나 어디로 가는지 방향을 돌아보고, 꼭 이루고자 하는 목표를 세운다. 우리 뇌의 무한한 잠재력을 깨우고

무기력한 아이들이 급증하고 있다. 오랫동안 생명력을 상실한 교육을 받아온 결과이다. 우리가 알지 못하는 사이에 우리 아이들은 서서히 생명력이 상실된 현대사회에 길들여지고 있다. 현대사회는 거대한 힘으로 아이들의 삶에서 활력과 새로운 경험, 모험심과 독립심 그리고 혼자만의 시간을 빼앗아가고 있다. 만 6세, 유아기 모습을 탈피하여 신체가 성장하고 운동과 활동이 필요한 바로 이 시기에 아이들은 학교에 입학한다. 이들은 또래들과 함께 놀고 웃고 달리고 뛰고 싶어 한다. 이런 아이들에게 제도권 학교는 온갖 배움을 가장하며 오직 ‘통제’라는

"도요새 도요새 그 몸은 비록 작지만도요새 도요새 가장 멀리 나르는 새”그 몸은 비록 작지만 가장 멀리 날고, 가장 높이 꿈꾸는 새가 ‘도요새’라고 한다. ‘도요새의 비밀’ 이라는 가요의 가사 내용이다. 새는 알을 깨고서야 날 수 있고 높이 나는 새가 더 넓은 세상을 볼 수가 있다. 우리 역사에서 새는 하늘의 전령사로 인식되어 왔고, 태양은 하늘의 뜻을 상징해 왔으며, 태양의 흑점에 산다는 삼족오도 등장하였다. 우리 역사에서 개국시조의 탄생 이야기를 보면 난생설화가 많은데, 그 이유는 무엇일까?우리 역사에서는 알에서 태어난 인물들이

누구나 자유로운 삶을 원한다. 시간에서의 자유, 직장에서의 자유, 일상에서의 자유, 자유를 위해 자기계발을 하고 노력도 한다. 지금은 빡빡한 생활이지만 언젠가는 여유가 있는 날을 약속하면서 사는 사람들이 대부분이다. 자유로움이란 무엇일까? 사람들은 자유라고 함은 돈이 많아져서 마음껏 여행을 다니고 언제든지 시간을 내어 자기 취미에 맞는 일을 하며 돈을 많이 벌어서 그 돈을 써 가면서 생활하는 것을 자유라고 생각한다. 아무 일도 하지 않는 것 억압에서 풀려나는 것, 시간에 얽매이지 않는 것이다.절대적 자유는 시간적인 자유, 여유로운

우리 인류는 지구에서 얼마나 살아갈 수 있을까. 대다수의 사람은 지구의 멸망과 인류의 멸망을 동일시하는 경향이 있다. 인간 중심의 편협한 생각에서 비롯되었겠지만, 지구 환경변화로 인류가 멸종하더라도 지구의 멸망은 없다. 지구의 역사 연구 결과 지금까지 생존했던 지구 생명체의 75% 이상이 멸종하는 다섯 번의 대멸종이 있었으며, 과학계 일부에서는 현재 지구에 6번째의 대멸종이 진행되고 있다고 주장한다. 국제자연보전연맹(IUCN)은 “멸종 가능성을 검토한 7만2000여종 가운데 29.4%인 2만2400여종이 멸종 위기에 처했다”고 발표

신라 눌지왕 때 박제상(朴堤上, 363∼419)이 저술한 '부도지'에는 우리민족의 창세설화가 기록되어 있습니다. 예로부터 민간에서 전해오는 창조신 '마고할미'와 생명을 점지하는 삼신할미 전설의 원형을 이 '부도지'에서 찾을 수 있습니다. '부도지'에 기록된 창세설화 내용은 지상에서 가장 높은 마고성의 여신인 마고는 혼자서 두 딸 궁희와 소희를 낳고 궁희는 황궁과 청궁 2쌍의 천인, 천녀를 낳고 소희가 백소와 흑소 2쌍의 천인, 천녀를 낳아서 이들 4쌍에서 각각 3남 3녀가 태

모든 뉴스가 한편의 드라마이고 드라마들은 현실을 담고 있다. 최근 입시지옥에서 벌어지는 경쟁과 성공의 욕망을 담은 인기드라마에 나오는 한 아이는 1등과 의대 입학을 강요하는 부모의 권위에 숨막혀하며 부모에게 복수하겠다는 일념으로 공부한다. 마침내 합격한 후에 복수를 실행에 옮기고 가정이 파탄이 난다. 소위 최고의 직업이라고 하는 젊은 의사가 왜 의사가 됐냐는 질문에 ‘엄마가 시켜서요’라고 답하는 장면도 나온다. 성공과 동일시되는 부모의 직업을 아이에게 물려주려는 몸부림이 죽음까지도 불러온다. 정말 아닌 것 같은데 분명 우리의 모습이

역사 수업에서 과제를 발표하던 한 학생이 이렇게 말한다.“저는 역사에 관심이 없어요.”그 말을 듣고 있노라니 문득 이런 생각이 들었다.“도대체 그 학생은 무엇에 관심이 있을까” “관심을 두고 있는 것이 있긴 한 것일까?” 역사에 관심이 없다는 것은 역사를 교과서 안의 내용만 역사로 믿고 있기 때문이다. 사실 교과서 밖에는 우리의 삶 자체가 역사이기에 역사가 아닌 것이 없다. 그러기에 역사에 관심이 없다는 것은 삶 자체에 관심이 없다는 말과 같다. 그런데 우리는 언제부터 역사를 우리의 삶과 격리된 것으로 인식하게 되었을까? 어쩌면 그

세상은 에너지로 되어 있다. 나도 그렇고 내가 쓰고 있는 물건, 내 주위의 모든 것이 에너지로 되어 있다. 화학적으로 보면 작은 알갱이인 원자로 되어 있고 원자는 중성자, 양성자, 전자로 되어 있으면서 99%가 텅 빈 상태에 있는데 그 텅 빈 상태 안에 에너지로 꽉 차여 있다. 이중슬릿 실험에서도 나타났듯이 양자역학 수준에서는 생각하는 대로 휠 수가 있다. 우주에서는 여러 에너지로 되어 있고 우리가 마음먹은 대로 이것을 끌어당겨 물질로 만들 수 있다. 우리가 어떤 상태를 가지고 있느냐에 따라 에너지를 당길 수가 있다. 생각은 에너지

지구와 생명의 진화로 형성된 생명이 넘치는 지구 시스템에 이상 징후가 발생하고 있다. 하늘이 뿌옇게 흐려지고 생명 활동을 위해 숨을 쉬는 것도, 물을 마시는 것도 자유롭지 못하다. 땅에서 자란 식물과 물속에 사는 물고기도 마음 놓고 먹기가 꺼려진다. 지구 환경에 우리 인류의 생존에 심대한 위기가 닥친 것이다. 시사주간지 타임은 최신 호에서 멸종위기에 놓인 생물의 종이 급증한다는 내용과 함께 지구에 제6의 멸종 위기를 논하고 있다. 현재 지구환경에 최적화된 지구 생명체가 지속 가능할 수 있는 환경을 유지하기 위해 위기의 지구를 진단해

역사에서 가장 중요한 것은 역사를 바라보는 관점인 사관입니다. 사관의 종류는 역사주의 사관, 실증주의 사관, 유물사관, 문명사관, 상대주의적 사관, 식민주의 사관, 사대주의 사관, 유교사관, 불교사관, 기독교 사관 등으로 그 종류가 많아 보이지만 크게 나누면 나의 눈으로 보는 사관과 남의 눈으로 보는 사관으로 구분이 됩니다. 역사는 누구의 눈으로 보느냐에 따라 그 의미가 크게 달라집니다. 팔레스타인을 유대인의 시각으로 보느냐, 아랍인의 시각으로 보느냐에 따라서 크게 달라지는 것과 같습니다.2017년 박모 중소벤처기업부 장관 후보자

'아시아의 구글'로 불리는 회사가 있다. 반갑게도 한국 회사로 건설 분야 소프트웨어 세계 1위 기업인 마이다스아이티다. 대학생들이 가장 입사하고 싶은 중소기업 1위, 입사 경쟁률 1000:1을 기록하는 마이다스아이티에는 4가지가 없다. ‘스펙’과 ‘징벌’, ‘직원 간 상대평가’ 그리고 ‘정년’이 없는 '4無 정책'을 실시한다. 블라인드 채용에, 상대평가가 없어 경쟁도 없고, 실수해도 질책당하거나 잘릴 걱정 없으니 직원들은 자율적으로 자신의 능력을 이끌어내고 몰입한다.프랑스 파리와 미국 실리콘밸리에 설립되

꿈을 찾는 1년, 벤자민인성영재학교 이야기가 “대한민국에 이런 학교가 있었어?”라는 제목의 책으로 세상에 나왔다. 내가 다시 학창시절로 돌아간다면 어떤 학교에 다니고 싶은가? 공교육 경쟁 속에 자기를 잃어버린 청소년들에게 꿈과 희망을 찾아주기 위해 어떤 학교를 만들어야 할까? 두 가지 질문을 화두로 깊이 고민하여 일지 이승헌 글로벌사이버대학교 총장이 세운 학교, 놀랍게도 교실과 교과수업, 시험, 성적, 숙제가 없는 5무(無) 학교가 바로 벤자민인성영재학교이다. 우리 교육의 변화를 위한 도전이자 충격이 되어 달려온 벤자민학교의 치열했

미국이 러시아 제국으로부터 알래스카를 매입한 날이 1867년 10월 18일이다. 서울에서는 1985년 10월 18일 지하철 3호선과 4호선을 동시에 개통하였고 대구는 2005년 10월 18일 도시철도 2호선을 개통하였다. 그럼 2018년 10월 18일에는 무슨 일이 있었는가? 이 날 산업안전보건법 제26조의 2(고객의 폭언 등으로 인한 건강장해 예방조치), 일명 ‘감정노동자 보호법’이 발효되었다.감정노동자 보호법은 고객의 폭언 등으로 발생하는 감정노동자의 ‘건강장해’를 예방하기 위한 사업주의 조치를 의무화한 것이다. 감정노동자 보호

요즘 교육계에서 핫한 뉴스가 ‘대한민국에 이런 학교가 있었어?’ 출판 관련 기사이다. 교육계에 몸담고 있는 관계로 출판되자마자 읽어 보았다. 우리나라에서 최초로 고교 완전자유학년제를 도입한 대안학교 ‘벤자민인성영재학교’ 5년의 이야기를 솔직하게 기술한 책이다. 가장 관심이 가는 것은 5무(無)학교라는 것이다. 교실, 교과목 수업, 숙제, 시험, 성적표가 없다. 세상의 모든 학교에서 반드시 가지고 있는 다섯 가지가 이 학교에는 없다. 얼핏 생각하면 이 다섯 가지 없이 교육이 가능할까하는 생각이 들지만, 오히려 이를 내려놓음으로써 중요

벤자민인성영재학교를 설립하여 교육 실험을 한 지 5년이라는 시간이 지났다. 그동안 벤자민학교를 통해서 실험한 새로운 대안 교육과 청소년의 성장모델을 담아 ‘대한민국에 이런 학교가 있었어?’라는 책을 출간했다. 나는 벤자민학교가 우리나라 학교 체제에서 특수한 교육실험의 하나로 분류되기를 바라지 않는다. 벤자민학교를 특별한 사례로 꼽기보다는 앞으로 우리나라의 모든 학교가 인성영재 프로그램을 도입해 본격적으로 교육혁신이 일어나기를 기대한다.한 나라의 교육목표와 교육제도에는 그 사회가 축적한 역량과 나아가려는 방향이 반영되게 마련이다. 사

“가을이 예쁘다.”단풍으로 물든 가로수 따라 자연스레 시선이 멈추는 곳은 하늘이다. 가을이 예쁘다던 딸에게 물었다.“가을의 무엇이 그렇게 예쁘냐?”돌아온 답변은 “가을이 창조한 세상이 아름답다” 고 한다. 우리나라는 사계절이 뚜렷하여 계절마다 바뀌는 세상은 우리에게 매번 아름다운 추억을 선물해 준다.유기농 먹거리를 통해 생명을 살리고자 하는 모 생활협동조합의 가을걷이 행사에 다녀왔다. 가을걷이는 기후변화로 인한 기상악화로 올 한해 힘든 시간을 보낸 농민들의 노고를 위로하고 추수의 기쁨을 함께 나누며, 가깝고 안전한 먹을거리를 권장하

내가 곧 지구이다. 지구경영이 곧 자기경영이다. 사람들의 의식을 높이고 키우는 것이 자기경영이라고 할 수 있다. 의식을 키우는 것에는 어떤 것들이 있을까? 우선 내 자신에게 믿음을 가져야 할 것이다. 내 안에 하늘이 있음을 믿고 행동해야 한다. 우리는 너무나도 실수를 많이 하고 허점투성이로 행동한다. 그런 나를 보았을 때 믿음이 가지 않는다. 믿음을 가지려 해도 다른 사람들이 그런 것은 없다고 단정하기 때문에 쉽게 내 자신을 믿지를 못한다. 믿음은 우리에게 너무 멀어진 느낌이고 이것은 나에게는 없는 일이라고 치부를 한다. ‘강제이뇌

현재까지 생명체가 사는 유일한 행성으로 알려진 지구. 지구의 어떤 요소와 장치가 수많은 생명체와 지적 생명체인 인류가 살아갈 수 있도록 작동하는 것일까. 최근 고등학교 통합과학 교과서에는 생명체를 위한 최적의 환경으로서 지구의 특징을 시스템 관점에서 이해하고 지구 환경 문제를 해결하는 데 활용하게 수록되어 학생들은 이를 배운다. 시스템이란 어떤 과업의 수행이나 목적 달성을 위한 여러 구성 요소의 집합과 상호작용을 의미한다. 지속 가능한 인류의 미래를 위해 지구 시스템 이론으로 지구에 대한 새로운 인식의 눈을 떠보자.지구는 태양계 안