경남국학원은 지난 3월 24일, 26일 경남지역 직장 민방위대장을 대상으로 인성강의를 실시했다.인성강의는 24일에는 진주시 민방위교육장에서 진주 통영 거제 등 11개 시군 261명이, 26일에는 창원시 경남도청 신관 대강당에서 창원 김해 밀양 등 7개 시군 351명이 참석했다.40대부터 60대까지 다양한 연령대의 직장 민방위대장들에게 경남국학원 소속 이승희
여성독립운동가에 대해 몇 명이나 알고 있을까? 아마도 유관순 열사가 대표적일 것이다. 이후 조마리아 여사가 매스컴을 통해 알려졌다. 문화방송 에서 조 여사가 아들 안중근에게 보낸 편지가 화제가 됐기 때문이다. 사형선고를 받은 아들에게 일제에 목숨을 구걸하지 말고 죽으라고 쓴 내용이다. 하지만 더 많을 것이다. 이에 대해 이윤옥 시인은 “남성 독립
사단법인 국학원과 한민족역사문화공원의 설립자인 일지 이승헌 총장(글로벌사이버대, 국제뇌교육종합대학원)은 서기 2008년(단기 4341년) 10월 3일 다음처럼 공원건립 목적을 발표한다.“(-중략-) 한민족역사문화공원은 홍익정신으로 새로운 한민족의 탄생을 이루고, 지구경영의 시대를 열겠다는 민족서원의 장으로, 인류평화교육의 전당으로 한민족의 정신과 문화를 널
‘자고 나니 유명해졌다’라는 말이 있다. 무명인이 한순간에 뜰 때 쓰는 말이다. 사는 지역도 마찬가지다. 전국에서 사람들이 갑작스럽게 몰려오면 그렇게 된다. 보배의 섬, 진도가 겪은 갑오년이 그랬다. 기쁜 소식보다 슬픈 소식이 먼저였다. 지난해 4월 진도 앞바다에 침몰한 여객선 세월호가 그것이다. 300여 명의 목숨을 앗아간 대형 참사였다. 더구나 침몰하는
매일 아침 일어나서 TV 뉴스를 틀어 보면 웬 사건사고가 그리도 많고 일찍이 듣지도 보지도 못한 일들을 많은지 모른다. 우리나라만 그런 것이 아니라 세계화된 현상이다. 아무리 세계화가 좋다 해도 사람이 나빠지고 있다. 인간성이 사악해지고 있다면 큰일이다. 인간성이란 영구불변하는 것이 아니라 문명이 다르고 시대가 다르면 사악해지기도 하고 선화 즉 착해지기도
내가 대기실에서 흰 한복을 갈아입고 현관 밖으로 나왔을 때, 어디에선가 통곡소리가 들려왔다. 여자의 통곡소리였다. 근화가 청동팔주령을 높이 들고 흔들었다. 나는 사방을 둘러보았다. 궁녀가 본전 밖에서 쭈그려 앉아 울고 있었다. 옷이 이리 찢기고 저리 찢겨 말씀이 아니었다. 머리는 산발이 되어 있고 몸에 칼을 맞아 피가 흐르고 있었다. 궁녀가 전설의 고향에
만 5년이라는 시간 동안 국학원장 대행으로 쉼 없이 달려온 원암 장영주 국학원 상임고문(67)과 만난 자리에서 그가 가장 힘주어 꺼낸 말은 바로 '장생(長生)'이었다. 정신없이 나이 들어 '늙은이'가 되는 것이 아니라 삶의 철학을 갖고 얼이 큰 어른, 나아가 얼이 '신(神)'과 같이 되는 '어르신'이 되는 노년기의 삶 말이다.국학원장 대행이라
굿을 하기로 한 날 하루 전 날 오전에 나는 거탑으로부터 그날 16시에 영계인 대통령실에 출두하라는 통보를 받았다. 무슨 이유로 출두하라는 것인지 감이 잡히지 않았다. 내가 출두하자 영계인 대통령의 의전 담당관은 나를 데리고 대접견실로 보이는 방으로 갔다. 그 방에 불이 켜있었고, 탁자들이 타원형으로 놓여 있었고, 10여 명의 영계인들이 누군가 나타나기를
『삼국유사』권 제1 「기이편」‘고조선조’에는 “옛날에 환인의 서자인 환웅이 천하에 자주 뜻을 두어, 인간세상을 구하고자 하였다.” 는 것은 인간 세상에 대한 사랑이고, 같은 기록에 “웅녀는 혼인할 사람이 없었으므로 매양 신단수 아래서 잉태하기를 빌었다. 환웅이 이에 잠시 변하여 그녀와 혼인하였다. 웅녀가 잉태하여 아들을 낳으니 단군왕검이라 하였다.”는 것은
격암 남사고 선생님이 *도부신인桃符神人이 오신다고 해서 *성주산聖主山 찾으러 부천역富川驛에 내렸습니다. *진사성인辰巳聖人이 오셔야 *근화조선槿花朝鮮이 온다고 했는데 언제가 그때쯤인지 아무도 알지 못합니다. 부천시 시장님도 소사구 구청장님도 심곡동 동장님도 부천역 역장님도 삼한시대三韓時代 *우체모탁국優體牟涿國의 후손인 나는 성주산 *와우臥牛고개에